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  • 星云禅与人间佛教

    概念。这次体验又一次给予他丰富的收获,提高了他的宗教情操,达到了物我两忘、时空俱泯的境界。这样,星云大师开始了禅净双修的法门,除了拜佛念佛之外,亦在平时日常生活和工作中修禅、观照自己的心性。  在禅宗...

    学愚

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  • 地藏道场九华山

    虔诚行道修习。不久,金地藏在南陵人俞荡等 帮助下,写成四部佛经归山供养。此后几十年中,足不出山,“迹绝人里”,在石洞中昼夜 闭目端坐,修禅入定,以白土和米烹煮而食。至德初(756),有青阳人诸葛节等人入...

    不详

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  • 天台宗传承资料(1)

    居瓦官寺宣讲《法华》,标立宗义,判释经教,演绎禅法,讲说修禅次第法门,为天台宗奠定教观的基础。八年契理契机的弘法活动,度人无数,上至皇亲国戚、达官显贵,下至一般黎民百姓等,无不欣重顶戴。智者大师与瓦官寺...

    不详

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  • 供养人画像与唐宋敦煌世俗佛教

    ;又指出其中有相当一部分如“顿悟大乘贤者”、“顿悟大乘优婆夷”等即为世俗之人,他们是随某~寺院的禅师或禅院进行禅宗修行。但是事实上在敦煌修习“顿悟”的这些在家众并非全属禅宗信众,因为修禅是敦煌僧尼和...

    沙武田

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  • 中国佛教文化论纲

    ,说:“心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。”(《坛经》)后来的许多佛教僧人也大肆宣扬“孝名为戒”,孝蕴之于佛教戒律之中。“佛以孝为至道之宗”,孝是成佛...

    魏承思

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  • 禅哲学,还是禅宗史

    禅哲学,还是禅宗史   来源:《阳明学刊》第二辑文/廖 峰  对禅宗史进行研究的现代人来说,铃木大拙和胡适的争论总是横亘在眼前,必须有所选择,才能把研究工作继续下去。正因为如此,这桩学术公案才不断被人...

    廖 峰

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  • 福建哲学和宗教

    祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等。禅宗是中国佛教的产物,早期禅宗在思想上把大乘佛教的如来藏自性清净说和般若性空说结合起来,在生活实践上则一边生产一边修禅,成为一个独具特色的宗派。弘忍...

    不详

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  • 论佛法与禅净

    修禅必须通教,两既  无偏,解脱斯成。  或问:禅、律两宗之修法为何?  357页  答曰:凡学佛必须持戒,首固其基,能持戒者,则使善  法生而恶法断,以善顺法性故应生,恶违法性故应断。戒力  一...独耀,即过重关也。益趋圆  化,纵横无碍,了生脱死,断惑证真,即透牢关也。简言之  ,明心见性为破本参,动静一如为过重关,超凡入圣为透牢  关,然牢关后,不可定指任何位次,统谓证道而言。修禅之  士 ...

    果严法师

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  • 敦煌莫高窟二五九窟之研究

    修禅的风气想必非常隆盛。 今观莫高窟二五九窟的龛像配置  对称, 设计井然有序,故而推断此窟很可能即是一个为了修  习禅观所开凿的窟洞。  前文已述,二五九窟乃一个开凿于五世纪与法华信仰关  系密切的...

    李玉□

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  • 列子与佛经

    支之所觉,  心腹六藏之所知。其自知而已矣。」  列子黄帝篇前半段所说的三年、七年、九年心里不同的  境界,和禅宗祖师所说的修禅三大阶段:「见山是山,见水  是水」「见山非山,见水非水」「见山又是山,...

    萧登福

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